Mar interior

 

Esta noche dormiré en un barco,
seguiré las grandes migraciones
de las razas
sobre un cuero infinito, un cristal
insomne y ciego que no guarda
nada, nada devuelve,
idéntico a sí mismo
desde el primer día del mundo.

La piscina del barco se halla clausurada
desde aquellos tiempos en que se quiso
instaurar un crucero de dos días,
mientras se llegaba a puerto.
No salimos aún de Civitavecchia
y esta agonía sazonada del aroma a fueloil,
por la esperanza de unas vacaciones que han de ser
indefectiblemente felices,
nos alejan aún del mar
adocenado y sucio pero que a mí me aterra.

Las ondas largas, los cordones turbios
de olas sin delfines
también se hallan suspendidos entre un tiempo
de expectación y un tiempo de balance.

Compartimos información sobre destinos turísticos
y olvidamos rápidamente a nuestro interlocutor.

 

MARINA GURRUCHAGA

ARLANDIS. LA LIBERTAD DEL COLOR Y LAS FORMAS.

 

 

 

Antoine Arlandis expone por primera vez en Cantabria, comunidad a la que está sentimentalmente unido por su casamiento con una cántabra. Y lo ha por partida doble. Primero en el Espacio de Arte Contemporáneo de Villapresente y después en el Espacio Garcilaso. Nacido en Valencia en 1946,  tenía 11 años cuando su familia se traslada a Marsella después de pasar ocho años en Argelia. En la ciudad mediterránea se despertaría su vocación artística desarrollándola de un modo autodidacta si bien supuso para él un gran aprendizaje el periodo que pasó trabajando con J. Roche, alumno de Matisse. No sería anecdótica su residencia en la orilla del Mediterráneo. Es conocida la fascinación que la Costa Azul ejerció sobre tantos pintores de la historia del arte europeo. Aún se puede contemplar una parte de su legado  visitando los  museos que guardan su memoria pictórica. Los dedicados a Matisse, Picasso, Léger, Chagall…entre otros.  Arlandis también sintió el poderoso influjo de la luz mediterránea. Y trató de fijarla en sus lienzos animada por otra luz de un orden distinto, la luz que emana del interior del artista.

Su primera exhibición tiene lugar, como no podía ser de otra manera, en Marsella en 1968. Desde entonces ha trazado una larga y rigurosa trayectoria en la que ha ido dando a conocer su evolución plástica hasta conseguir esa madurez a la que todo artista aspira en la que el sufrimiento de la creación se compensa con las destrezas adquiridas, la técnica aprendida, y aún manteniéndose el misterio de la creación, es mayor el deleite en el proceso de la ejecución. “Con la edad, el arte y la vida se funden en una sola cosa”, escribía Georges Bracque en El día y la noche”. Y De Chirico, en Memorias de mi vida: “La causa de la decadencia en la que se encuentra hoy la pintura es la pérdida total de oficio, de la técnica. Las palabras oficio y técnica, hoy, a causa de las maniobras de los modernos, han adquirido un significado de cosas de poca importancia, de las que casi no es decente ni hablar”. Exposiciones en la Provenza francesa y una en Japón en 2002 dan testimonio de esa fructífera trayectoria.

El óleo y el acrílico sobre el lienzo y los grabados han centrado su quehacer plástico. Una selección de estos formaron parte del libro Albert Camus: Itinéraire d’un homme juste, escrito por Jean-Francois Mattei. Lo que muestra ahora en Villapresente es una selección de trabajos sobre lienzo en grandes formatos.

 

Arlandis ha trabajado en dos direcciones paralelas. Una se sitúa en las proximidades de la figuración; la otra, más reciente, con un parentesco muy estrecho con la anterior en cuanto al lenguaje pictórico, forma parte de las corrientes abstractas más rotundas. Y en las dos el protagonismo absoluto es la luz, el color que desde la superficie del lienzo seduce al espectador.

Las obras que presentó en el  Espacio de Arte Contemporáneo de Reocín de Villapresente corresponden a su línea abstracta. Hay una serie en la que su expresionismo se presenta más turbulento, más dinámico. No existen las líneas  que definen espacios diferenciados. La mezcla de colores se extiende por todo el soporte y proporcionan un aspecto más fluido. El espectador asocia esas formas variables con núcleos germinativos, geológicos o espaciales según los encendidos y vibrantes colores que dominan en el cuadro: rojos, amarillos, azules, contrastados con negros y blancos. Tienen un aspecto más telúrico. En sus composiciones no hay un centro dominante sino que el ojo del espectador se posa sobre diferentes puntos del soporte, lo que le confiere a la obra una carga mayor de misterio, de complejidad al no tener unas referencias concretas.  Para acotar el ámbito de la interpretación de sus obras, para dar alguna pista a los espectadores, Arlandis escribe sobre la superficie de ciertas piezas algunas breves frases: Au creux de ton coeur silencieux, Penser apportienten communa tous, Le séjour, de l´homme est séjour du divin…

Hay en Arlandis un gusto por presenta las piezas formando polípticos de varias unidades, hasta cinco, dando protagonismo al panel central, provocando una suerte de continuidad espacial.

Al mismo tiempo se pudieron contemplar en la sala sus últimos trabajos, algunos de ellos realizados días antes de su exposición en Villapresente en el propio Espacio de Arte Contemporáneo. En ellos las manchas de color se extienden sobre el soporte en áreas que a veces están separadas  por contornos lineales más precisos que delimitan  y definen los espacios. En ocasiones los campos de color no se muestran homogéneos sino que hay una cierta veladura, superposición de capas pictóricas apreciándose la huella de los grandes brochazos que proporcionan una profundidad a las obras, otras transmiten una sensación de superficies planas. Los brochazos gestuales más enérgicos alternan con los que siguen un ritmo más pausado, recreándose en la extensión de la pintura. Me recuerdan a ciertas obras del ruso Poliakof.

Para elaborar sus piezas, Arlandis hace uso de un singular instrumento que recupera de una pintura mural de las cuevas francesas de Lascaux, el codo astrolabio. Un sencillo artilugio de madera que permitió a los moradores de la prehistoria, según sus palabras: “Combinar en un solo elemento geometrías estelares y planetarias, angulaciones sosticiales y equinocciales, geografías y orientaciones sagradas, misterios del paso de la vida a la muerte y de la muerte a la vida”.

Su utilización en el proceso pictórico consiste en apoyarle sobre el soporte y trazar las líneas que separarán los campos de color siguiendo sus angulaciones. Las diferentes posiciones se combinan con los distintos colores dando como resultado cuadros de gran formato que tienden un puente en su particular homenaje al hombre prehistórico entre las grutas de Lascaux que le inspiraron y la cueva de Altamira a cuya sombra los ha materializado.

Contribuyen a la riqueza plástica de la obra, a la contundencia expresiva de sus composiciones la riqueza matérica,  la pastosidad grumosa de los pigmentos.

Sus obras están llenas de sugerencias. El visitante disfruta con la belleza cromática de las piezas, se abisma en sus espacios de misterio y trata de interpretar las imágenes que la fuerza visual le provoca. En cualquier caso, como todo contemplador sabe, el tema para el pintor es el pretexto para disfrutar con la propia pintura: elegir los colores, combinarlos sobre el lienzo, alejarse del cuadro, volver sobre la paleta, elegir otros colores, impregnar de nuevo el soporte, volver a alejarse… Ir tomando las decisiones que la experiencia y el azar, los automatismos y lo cerebral te van sugiriendo en el proceso de pintar en la soledad del estudio.

En resumen, una oportunidad de conocer la obra de este intuitivo artista, dominador de la técnica pictórica y creador de unas atmósferas apelativas a través de unas formas y unos colores muy personales donde emoción y misterio se combinan de un modo exquisito.

 

Luis Salcines

 

    

 

 

Juan Arnau y tres filósofos rebeldes

Juan Arnau: “La transformación social también tiene que ser interior”

Entrevista con Dori Campos de Jose L. Salcines a propósito de «Mosaico del Malestar».

Entrevista de Luis Alberto Salcines a Dori Campos Nieto, Socióloga ( especialidad Psicología Social )

TEMA: EL AÑO QUE AUMENTÓ EL CONSUMO DE ANSIOLÍTICOS Y ANTIDEPRESIVOS EN ESPAÑA. UNA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA.
P-¿en la investigación que acabas de terminar, ¿qué enfermedades son las más frecuentes que te has encontrado en los parados: psicológicas o físicas ?

R- La investigación cualitativa se ha realizado mediante entrevistas grabadas en Atención Primaria de Salud, con una muestra significativa de población que acude a su médico de familia por un proceso ansioso depresivo; el perfil estudiado en lo que se refiere a la variable de ocupación arroja un mayor porcentaje efectivamente de parados/as, o bien en situación de Ere, Erte, seguido de trabajando con acoso laboral; un segundo bloque es el de personas sometidas a violencia cotidiana: intrafamiliar, de género; un tercer bloque es del Síndrome de la Cuidadora/or; y un último bloque con menor porcentaje es el de personas emigrantes en situación conflictiva con Instituciones.

Sobre tu pregunta, en el caso de los parados y en todos los demás, no podemos hablar de enfermedad, sino de síndrome ansioso depresivo, definido como un malestar inespecífico, temporal, no invalidante para la vida diaria, pero que provoca síntomas descritos por la clínica como ahogo, asfixia, dolor o presión en el pecho, en el estómago, insomnio, rabia, tristeza, llanto, ansiedad, angustia.

En las entrevistas la riqueza del lenguaje añade metáforas del malestar en el cuerpo, así aparecen recogidas expresiones como:
El cuerpo agredido, vigilia entrevelada, el cerebro que no duerme, sentir frío y desmembramiento, árbol del que se hacen cachos, querer desaparecer, algo sobre ti, siempre, sentirse invisible, verse copada,echárseme el mundo encima, sentir una araña en el pecho que no deja respirar, hacerse una bola, tirar para adelante con uñas y dientes, ganas de salir corriendo, querer estar encerrado, de meterse en la cama y no despertar.
Por tanto podemos hablar de un malestar físico y psíquico al mismo tiempo.
P- se produce somatización de un estado de ansiedad?

R- Sí, la más descrita es dolor, opresión en el pecho, nervios en el estómago, pero la persona que atraviesa un proceso ansioso depresivo tiene un discurso muy rico, es capaz de narrar los hechos y establecer relación causas-efectos, por lo que los entrevistados no están prtecisamente en el perfil de un somatizador/a, poniendo en el cuerpo todos los síntomas pero sin articular un discurso causa-afecto, es decir no relacionando las emociones con el malestar.

P-¿En qué momento surgen los síntomas, y la demanda de ayuda, respecto al tiempo en que llevan en paro?

R- Los relatos de las entrevistas, hablan de la resistencia en el tiempo, de su fortaleza, su resiliencia, son personas muy responsables, llevan meses en un estado de tensión, pero sin dejar sus obligaciones, llegando al límite sin querer quejarse, ni acudir al médico, pedir medicación, como un dique que no pierde el control, que no estalla, hasta que el insomnio, la angustia, la opresión en el pecho y estómago, les limita la actividad diaria, no quieren caer en el Rol del enfermo,descrito en sociología como ganancia secundaria, ellos/as solo piden ayuda, no para retirarse y pedir atenciones, sino para poder seguir con su vida activa.
P-¿Cómo influye la situación que atraviesan, en la vida familiar o la relación de pareja?

R- El efecto en cadena incluye, irritabilidad, con los hijos, con la pareja, con la familia, que por otra parte necesitan y quieren, por lo que se sienten culpables de la descarga cuando se produce, pero hay una necesidad de aislarse, de no hablar, sin ganas de realizar actividades de ocio, afecta también a la sexualidad, describen en general un estado de alerta, de agotamiento « sin ganas de nada´´

P-¿En qué tramos de edad se producen más: jóvenes, maduros o los de más de cincuenta años? Supongo que estarán en relación con la esperanza de encontrar trabajo.

R- Por edades, el tramo más afectado es el de 35-39, seguido de 50-54 y efectivamente el acontecimiento desencadenante del Síndrome Ansioso Depresivo más frecuente está relacionado con el ámbito laboral. Tanto por haber perdido el empleo, por la exclusión que supone del rol social, ya he dicho que son personas muy responsables, que dan un valor ético a sentirse útiles, incluidas, reconocidas; o por estar sometidos a contratos temporales, que obligan a cambios de horarios, doblar turnos, sin ninguna protección jurídica o bien relacionado con prácticas de gestión de Recursos Humanos agresivas, de acoso, mensajes contradictorios, intimidatorios; saben que están haciendo su trabajo de la mejor manera y sin embargo no obtienen reconocimiento, hay una percepción de invisibilidad o rechazo, de incoherencia ética, hagan lo que hagan, por parte de sus jefes.
En la actualidad la violencia en el trabajo según la OIT, rebasa fronteras, ámbitos de trabajo y categorías profesionales, pero no hay programas integrales para la prevención y acción sobre este fenómeno emergente.

P-¿Pueden provocar otras dependencias paralelas a estimulantes o las clásicas como el alcoholismo u otras drogas?

R- En la población estudiada no hay consumo excesivo de alcohol u otras sustancias « no farmacológicas´´ no huyen de la situación estresante, la afrontan, y saben que su actitud es coherente, luchan en un contexto que les desborda y están siendo agredidos arbitrariamente, incluso como he explicado les cuesta tomar ansiolíticos y antidepresivos, ya que sienten que estos les noquean, les restan energía y quieren dejarlos en cuanto sea posible.

P-¿Hay diferencias entre cómo afectan a mujeres y a hombres?

R- en el caso de las mujeres, éstas pivotan en el sobre-rol, la renuncia a espacios personales, los otros significativos están entrelazados como lo más importante.
Y en el caso de los hombres, manifiestan la preocupación por conquistar espacios sociales, laborales, mantener el status laboral consolidado, la responsabilidad de proteger a sus hijos, la percepción de no ver salidas.
P- ¿El sentimiento que se induce en el parado de larga duración es: inseguridad, perdida de la autoestima, sentimiento de inutilidad, de prescindible, impotencia, fracaso personal…?

R- Pues los resultados nos enseñan el lenguaje del acorralado/a, del vencido; del «del Ser Social´´ en un contexto de Globalización Económica adversa que escapa de su control. Es capaz de hablar no solo de él, sino de reflejar el entorno como un espejo, no son débiles, son explotados, no son desadaptados, son sobreadaptados, conteniendo situaciones de abuso, como decía, no se refuerzan en el Rol del Paciente como ganancia secundaria, sino que les da vergüenza quejarse, les parece una debilidad, son justos, inocentes, ponen a los demás por delante, son piezas sólidas para la convivencia y las organizaciones sociales. Quieren vivir con sentido ético. Creen en las leyes, pero están a merced del azar y los estigmas. De todos los sentimientos que enuncias, diría que destaca sobre todo la sensación de impotencia, pero su identidad es muy fuerte, no se quiebra. Son proactivos, luchan, reaccionan, se defienden de forma pacífica.
Lo que ocurre es que se sienten solos en medio de una violencia que no entienden, no aceptan.
En todo caso se puede decir que está tocada la autoestima según la fórmula : éxitos dividido por pretensiones=………
La foto del momento de la investigación, evidencia lo disperso, las pautas, ordena la realidad social que coincide con el aumento progresivo de ansiolíticos y antidepresivos en España, desde hace 12 años ha subido un 57% , cuatro veces más que en Alemania/ RU/EEUU, y desde el año 2009,se ha disparado y no deja de crecer.
P- cual es el título del trabajo:

R- le he llamado MOSAICO DEL MALESTAR, ESTILO DE VIDA Y SINDROME ANSIOSO DEPRESIVO, la investigación reúne un material de 300 páginas, y la metodología es Cualitativa, idónea para recoger la voz del paciente, el suceso en primera persona, el mensaje perdido en la botella, lo que queda fuera de la consulta, con la riqueza de datos que esto permite obtener.

¿Congreso donde lo expusiste?:

Lo he presentado en el Congreso Español de Sociología 2016, celebrado en Gijón recientemente y figura como publicación en el libro de Ponencias, como EL AÑO QUE AUMENTÓ EL CONSUMO DE ANSIOLITICOS Y ANTIDEPRESIVOS EN ESPAÑA.UNA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA.

Tres poemas de Isabel Garcia de Juan

CRUJIR

Hagamos crujir un jardín , un desierto
O los huesos…
Crujàmoslo de tal manera
que se salga el abismo
que compone su ser.

Hagámoslo crujir de tal manera
que bajo la piel de su sequía
Se arranque otra piel en lo posible.

Salgamos a crujir  sobre el Rail del mundo, cómo máquinas de vapor
evaporadas…
Como una gente nueva que pasa sobre sus fantasmas como humo
Pero invade en la niebla
Un crujir desconocido
De pisadas distintas.

Quebrémonos, crujamos sobre
todos los que guardan silencio :
Lloviendo sobre el hombre
Hundiendo de los hombros
los troncos más crujientes; las ramas
Prometidas…
¡Salgamos  del desierto
A crujir en piel  la sed que nos domina…
Ya no seremos juncos doblados
sobre el agua.
Crujiremos maneras
de romper nuestros pasos…
Vayamos a algún sitio
Dejemos el silencio .
SABER

Debes saber:
Que la avenida ha traído la corriente,
que los pájaros emigran en sombras coordinadas , que hay llantos melódicos y alegrías silenciosas .

Que una estación tramita con otra
una orgía en color, y el frío vendrá caminando despacio con un petate de promesas por derretir en tu boca.

Qué pasa el tiempo, los tiempos, el tiempo entre los tiempos, la aguja de relojes monótonos en Ecuador
Que alguien transita por tu vientre
hasta alcanzar el corazón por el que nace un río que luego se hace mar y se respira .

Debes saber que somos menos sabios cuando somos más sabios.
Que la flor está hecha
para insertar su polen, lobotomía de sí, que el perfume también es flor
Que somos también olor a incierto.

Que los momentos pierden el tiempo
y se descifran, que a toda palabra le asombra otra palabra…

Que también las palabras tienen polen y se aferran a todo lo que vuela..
Debes saber que ,consumida una estación, se hace Rail
de trenes en regreso por mente y por olvido.
Sabes deber el interés variable
del aroma del mundo.
SIN NOMBRE

si no recuerdo tu nombre
te bautizare con el fuego
de una palabra
que esconda un verso
o un recinto
o todo aquel olvido
en la costumbre
pero si recuerdo
la pila bautismal
sobre el camino
reclamamé un segundo
….
lo que significamos.

ISABEL GARCIA DE JUAN

El año que aumentó el consumo de ansiolíticos y antidepresivos en España. Una investigación cualitativa

UN MOSAICO DEL MALESTAR
Los cambios socio-económicos generan una dinámica en cadena en la organización social porque está siendo sometida a cambios estructurales. En los últimos 30 años, estos han sido más vertiginosos que en toda la historia conocida, lo que puede generar crisis de adaptación. El conflicto como choque dinámico entre las nuevas realidades abre un escenario de interacciones humanas sometido a tensiones y oportunidades: en el primer caso quiebran los mecanismos de contención y protección y actúan como riesgo para trastornos de salud menores tanto físicos como mentales.
El estilo de vida de las sociedades post-bienestar refuerza la necesidad de reconocimiento y afecto en un entorno que presiona a la persona social, para conseguirlo; esto puede aumentar su vulnerabilidad psico-física. Las sociedades complejas al servicio de un entorno fluctuante excluyen a muchas personas sin recursos o habilidades o simplemente por resultar económicamente excedentes y en el pulso yo-mis circunstancias, los vencidos pueden manifestar su malestar mediante síntomas psíquicos en forma ansioso-depresiva. En España desde el año 2010 está aumentando el consumo de fármacos para trastornos llamados ´´adaptativos´´y desde hace 12 años no deja de crecer.
El auge bio-médico actual, deja fuera el contexto de la persona en la salud, lo que dificulta abordar la misma de forma integral. Esta investigación da voz a personas en situación de crisis y y nos muestra un mosaico del malestar, desplegado en 16 categorías, donde destaca la violencia cotidiana en diferentes ámbitos. Los resultados son significativos y apuntan una tendencia así como deja abiertos nuevos estudios, desde el observatorio que permite la sociología, mediante seguimiento longitudinal en los próximos años.
Al inicio de esta investigación me plantee dos preguntas:
¿los cambios actuales en las organizaciones sociales son más rápidos que la capacidad de adaptación de nuestro organismo y por tanto el malestar es cuestión de tiempo y su efecto es poco severo en términos de homeostasis individual y social ?
o bien ¿los cambios afectan a los vínculos sociales y afectivos así como al reconocimiento, más que nunca porque ya partimos de derechos respetados y comprometidos en las leyes y por tanto la identidad es atacada de forma importante individual y socialmente ?
Los resultados arrojan un perfil de personas sobre-adaptadas y resilientes en lugar de des-adaptadas.
Nos hablan del Ser Social, de la carrera moral, de la falta de reconocimiento, del impacto y manejo del azar y los estigmas en sus vidas.

Para esta Investigación he elegido la metodología cualitativa, porque era la idónea para conocer la voz del paciente: lo íntimo, lo subjetivo, la primera fila del hecho objeto de estudio.
La vida son hechos ( Wittgenstein, 1923 ) la realidad es aquello que se puede describir con el lenguaje, los límites del lenguaje son los límites de mi mundo. El lenguaje descriptivo es como una maqueta en la que representamos los hechos, hay una identidad entre lenguaje significativo y pensamiento.
La metodología cualitativa, el relato de un hito, dentro de la historia de vida, me permitía una comunicación y una riqueza de primera mano de lo que aparece en el contexto de la persona con Síndrome Ansioso Depresivo. Sabemos que el discurso y el contexto ( Winnicott, 1975:149), son dos objetos unidos y separados a la vez por una cuerda, como un intermedio de transición ( el discurso como oso de peluche entre el yo y el contexto.
Este trabajo ha consistido en analizar el discurso de pacientes sanos, ciudadanos que atraviesan un proceso ansioso-depresivo( SAD), mediante entrevistas abiertas que narran el acontecimiento vital estresante (AVE) por el que han venido al Centro de Salud a pedir ayuda clínica.
El trabajo de campo, es un estudio transversal que ha consistido en la grabación y transcripción de entrevistas realizadas a 21 pacientes diagnosticados de SAD por su médico de Familia en Centro de Salud urbano de una ciudad del Norte de España, Santander (en el pico más alto de consumo de los fármacos referidos).
El nº significativo de la muestra quedó limitado según el principio cualitativo de saturación: es decir cuando la narración de un nuevo sujeto no añade nada al anterior, se cierra el trabajo de campo y se comienza el análisis del discurso mediante el establecimiento de categorías.
De la muestra estratégica estudiada, se estimaron según las configuraciones narrativas aparecidas,16 categorías:
1-violencia laboral, 2-sobrecarga laboral, 3- violencia intra-familiar, 4-violencia de Género, 5- violencia cotidiana, 6-relación con Instituciones, 7- en relación con la inmigración/síndrome de Ulises/ integración., 8- el impacto subjetivo de la amenaza, 9- las metáforas del cuerpo, 10-contexto social subjetivo, 11-actividades social y ocio, 12-acción del sujeto/ las estrategias, 13- Los Otros significativos, 14- el apoyo percibido, 15-los Otros mencionados, 16-los Hitos biográficos.
El suicidio como primera causa de muerte no natural en España, ha salido de las estadísticas, se ha silenciado. El rastro de suicidio y contexto, habla de personas sitiadas económicamente, de situaciones límite:deshaucio, falta de salidas, exclusión. Lo que coincide con lo que ya estudió Durkheim, en Francia en los años cincuenta, que las personas abocadas a una situación de exclusión social, que ya no se sienten útiles, eran las que más optaban por poner fin a su vida.
El contexto macro entre 2009-2011 es de crisis económica en España y coincide con el aumento de consumo de fármacos ansioso-depresivos, el mayor respecto a los demás países europeos, en el mismo periodo. Los últimos datos del 2014, hablan de España como el segundo lugar en consumo de tranquilizantes, según la OCDE.
Los fármacos referidos por los pacientes en el relato son: paroxetina,lexatin, noctamid, tranquimazin, cipralex, noctamid, amistal, aremís, orfidal, prozak, sedotime.
La población estudiada le da un valor social a la salud vinculado a sentirse útil,lo asocia a la pertenencia al grupo, se siente mal anímicamente por lo que le está pasando, pero rechaza el rol de enfermo. Mas bien solicita fármacos par preservar su identidad social atacada.
La intención era recoger información psico-social, recién iniciado el siglo XXI, en el final de la primera década y principio de la segunda, marcada por los cambios socio-económicos vertiginosos.
Y mostrar un mosaico del malestar.
En cuanto a las conclusiones del Discurso social del síndrome Ansioso-depresivo, vemos que es polisémico, estamos ante el Ser Social por excelencia, el triunfo de la socialización que sostiene a las sociedades, el ansioso-depresivo, no habla solo de él, sino que refleja el entorno como un espejo. No son personas débiles, son explotados. No son los que se refuerzan en el Rol del Enfermo, como ganancia secundaria, sino que hacen lo que se espera de ellos, socialmente: seguir adelante cuando no pueden más.
Son personas que no están siendo reconocidas en su valía y su entrega, predicen un estado de emergencia social, que puede ir en aumento. Ellos dicen: no nos gusta cómo vivimos, no tenemos alternativas. No saben pedir, saben dar y todo lo que hacen, nunca es suficiente.
Al contrario que en otras épocas, las experiencias de socialización no enseñan como afrontar nuevas situaciones. Creen en las Leyes, les cuesta quejarse, están expuestos al riesgo, a la violencia cotidiana, no se quedan pasivos, ni agreden, buscan soluciones legales, son proactivos. No saldrán en las noticias como agresores,sino como agredidos.
Su identidad es resiliente, son personas muy sociables, con un ferrero control de la ira contra los demás que actúa como un dique contra si mismos. No están des-adaptados,sino permanentemente sobreadaptados/ explotados. Están agotados. Su discurso es conciso, optimista, no quieren tirar la toalla.

 

DORI CAMPOS

Hostis Hostes

«¿Ustedes podrían parar la guerra un momento?»

Gila

HOSTIS-HOSTES, S.A.
DISFRUTE DANDO GUERRA

Tráiganos su proyecto bélico, nosotros se lo financiamos.

Le ofrecemos las mejores condiciones de financiación, así como exclusivos productos y servicios para hacerlo realidad:

Asesoramiento de especialistas en geopolítica, terrorismo y merchandising.

Alquiler de espaciosos campos de batalla (complementos de serie: barro, minas, trincheras y ratas).

Personal shopper armamentístico: con cada lote adquirido, pack de conflictos+CD “Los mejores daños colaterales del año”, de regalo.

Este mes, condiciones preferentes para guerras santas:

Envío gratuito de nuestro amplio catálogo de verdades absolutas.

Elija su Máster class:
Cómo motivar a su mesnada (a cargo de un prestigioso coach)
Decapitación y despiece de adversarios (impartido por famoso chef televisivo)
Difusión viral en red. Editar en bonito videos execrables (docente anónimo encapuchado)

Dos transfusiones gratis.

¡Y, además, si se muere y no se salva, condonamos su comisión de cancelación!
Traiga a su enemigo:

Por cada facción enemiga aportada, 8 % de descuento en su próxima batalla. Si no fuera posible, disponemos de un listado-muchedumbre de desheredados dispuestos a morir por cualquier idea a cambio de un salario.

A la vanguardia de la evacuación en el campo de batalla:

Todos nuestros campos disponen de un fabuloso retrete compartido por ambos bandos. Se trata del modelo Trono de la colección Cacalia, gran cloaca diseñada sin tapa para felicidad del guerrero, que no tendrá que bajarla.

 

HOSTIS-HOSTES, S.A.
Disfrute dando guerra
y descanse en paz.

 

Carmela Greciet