LA TIENDA DEL KIRGUISE

lugar de encuentro de los componentes y amigos del colectivo TERRITORIO KIRGUISE


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IV JORNADAS TERRITORIO KIRGUISE: Arte de Mujer

PRIMERA MESA REDONDA (Marian Cobo, Marina Gurruchaga, Véronique Sobrado):

¡Te recomiendo que escuches este audio de iVoox! LaTienda del Kirguise. IV JORNADAS TERRITORIO KIRGUISE: Arte de Mujer https://go.ivoox.com/rf/63972253

SEGUNDA MESA REDONDA (Míriam González, Margarita Gurruchaga, Lucía Polanco):

https://go.ivoox.com/rf/64327836

TERCERA MESA REDONDA (Teresa Blanco y Eva García):

¡Te recomiendo que escuches este audio de iVoox! La Tienda del Kirguise Podcasts. IV Jornadas: Arte de mujer. Tercera charla https://go.ivoox.com/rf/64637592


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Narrador omnisciente

Cuánto daño hace el narrador omnisciente. Ese personaje poderoso que todo lo ve, que todo lo sabe, que todo lo puede. Hay un dios omnipresente y omnipotente que en nuestro mundo literario sustituye a aquel y trata de no confundirse tanto: “te volverás tonto si te masturbas”, “es pecado que te acuestes con tu novio”… “honrarás a tu padre y a tu madre”.
Los escritores también jugamos a inventar mundos para ser un poco dioses: es el juego de la creación. Aunque tardamos en hacerlos más de siete días quizá por inexperiencia o los límites de lo contingente. Y luego no descansamos.
Una mujer de perfil, vestida de rígido negro, sentada ante un espejo que refleja un lienzo y un hombre que mira a su modelo. “Figura femenina”, de Santiago Rusiñol. Podemos ver una sucesión de cuadrados que enmarcan otros cuadrados; y, sobre ellos, la línea ondulada que dibuja el perfil de la mujer ante el espejo, la chimenea y el lienzo… espejos y ángulos que establecen planos, puntos de fuga. Un cuadro. Dos personajes: la modelo, vencida por la tristeza, por el peso de generaciones y expectativas frustradas; y el pintor, un hombre en un mundo de mujeres que repite una y otra vez la misma imagen. Pero, ¿falta alguien? Asistimos a una escena en la que se nos incluye de partida. Suponemos que quien pintó este cuadro (el pintor que aparece en el reflejo) imaginó en algún momento que alguien más estaría viéndolo, que alguien entraría mientras lo hacía o que alguien lo vería en el futuro. Esa previsión del tiempo le hizo contemplar a la mujer con otros ojos. Se convirtió en narrador omnisciente que quiso estar en su creación y presentarse como un personaje.
Ahora el foco se amplía. Ya no es solo la modelo el objeto del cuadro; también es él y las estructuras cuadradas del espejo y del lienzo que surgen como angulosas pistas de historia. Desde el primer plano de la mujer, con un rígido negro, nos vamos adentrando en otro plano más lejano pero más cercano, en los blancos hacia donde nos conduce la vista, aquello que se sale de la escena aparente, se enmarca (como ella, con cierta rigidez) lo que la salva: el pintor y ese entorno blanquecino y luminoso, convirtiéndose en un punto de fuga él mismo, la forma de escapar del mensaje opresivo: huir o volar. Huir para volar.
Él es la solución, la vida, el futuro… para una mujer que representa en su gesto todo cuanto la encadena, el peso de las generaciones que no la dejan mirar hacia arriba, salir del marco, aligerar sus hombros, sonreír.
Además, nosotros, los que miramos la escena y la interpretamos, sabemos, inventamos, intuimos. Queremos saber pero, sobre todo, queremos sabernos. ¿Qué hacemos ahí dentro?, ¿en esa escena?, ¿quién es ella? Seguramente mi madre, mi hermana o yo misma. Esa figura de la familia atrapada. Queremos que haya salida, que la historia acabe bien. Por eso leemos los signos y no sabemos si responden a algo real o son una invención (otra vez nosotros, narradores omniscientes). Pero, ¿qué más da si son verdad? Son signos y comunican un mensaje coherente con un significado revelador. En realidad, dios solo jugaba como un niño a crear mundos en siete días; luego había que organizarlos y en eso estamos los adultos.

Rosario de Gorostegui


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IV Jornadas Territorio Kirguise: ARTE DE MUJER. Exposición y mesas redondas en el Centro Cultural Dr. Madrazo (12-29 enero 2021)

PARA ASISTIR A LAS MESAS REDONDAS, LLAMAR PREVIAMENTE AL 942203100 (Centro cultural Dr. Madrazo) Y SE ASIGNARÁ ENTRADA HASTA COMPLETAR AFORO.

MESAS REDONDAS:

14 enero: Marian Cobo, Marina Gurruchaga y Véronique Sobrado.

21 enero: Míriam González-Gil, Coco Gurruchaga y Lucía Polanco.

28 enero: Teresa Blanco del Piñal y Eva García.


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DE LO QUE NO VEMOS – DE LO QUE VEREMOS – DE LO QUE SENTIREMOS.

PROYECTO MAZCUERRAS, PUEBLO DE LAS HORTENSIAS

¿Seremos capaces de ver lo que hay detrás de algo?. Este verano del 2020 en la exposición AselArt en Mazcuerras, se nos aparecían una pequeñas “plantas olvidadas” que bien pudieran haber sido denominadas “ignotas”, porque hasta ese momento, prácticamente ninguno de nosotros las conocíamos, no las veíamos pero nos las enseñaron.

Un fenómeno parecido surgirá en la primavera del 2021, irán apareciendo ante nuestros ojos unos espacios de belleza y colores, más concretamente unos “rincones de colores”, aunque también les pudiéramos llamar “los rincones de las admiraciones”. Una de éstas admiraciones es la que provocará en los visitantes al admirar su belleza, su colorido y diversidad, la otra es la admiración con la que los hijos han creado esos rincones.

Éstos rincones se llenarán de Hydrangeas (nuestras queridas Hortensias), como homenaje a las madres del pueblo de Mazcuerras, cada hijo habrá podido homenajear a su madre y por lo tanto expresar su admiración hacia ellas.

Si Aristóteles visitara el pueblo, le gustaría pasearlo tal y como hacía con sus discípulos por sus parques, que tenía el nombre de “Peripatos”, a él le gustaba pasear, pero pasear para “pensar con los pies”. Filosofaban, analizaban, reflexionaban y paseaban, sin dejar de admirar el parque.

Para eso servirán estos “Rincones de las madres”, para pasear por los pueblos.

El virus también afectó al proyecto de “Mazcuerras el Pueblo de las Hortensias”, que así es como se llama esta idea. Esta primavera brotarán unas 70 Hortensias de 10 variedades diferentes y en 10 rincones del pueblo. El proyecto final consta de más de 300 plantas, más de 20 variedades diferentes. Cada rincón ha sido cuidadosamente estudiado para ver la variedad de hortensia que debía de plantarse.

¡Qué pretenciosos estos rincones! quieren que paseemos, que hablemos,
que reflexionemos, que disfrutemos del entorno.

Dice el Diccionario de la Lengua Española que la palabra que define el estado de satisfacción debido generalmente a la situación de uno mismo en la vida es EUDEMONÍA, cuestión de sentimiento.

DANIEL VILLANO – ASOCIACIÓN ASELART